ព្រះបរមរាជផ្នូររបស់ព្រះចៅអធិរាជនៃរាជវង្សង្វៀន គឺជាទីកន្លែងដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចររាប់សែននាក់ឱ្យមកទស្សនា សិក្សាស្វែងយល់ និងកោតសរសើរចំពោះស្ថាបត្យកម្ម អានអំពីព្រះជន្ម រជ្ជកាល និងការរួមចំណែករបស់បុគ្គលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញអំពីជីវិតរាជវង្ស និងជីវិតបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ កាន់តែកើនឡើង។
ព្រះបរមរាជផ្នូរនៅហ្វេដាស់អារម្មណ៍ឱ្យនឹកឃើញដល់ពិភពលោកមួយដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល និងស្ទើរតែដូចជារឿងព្រេងនិទាន។ ព្រះមហាក្សត្រនៃរាជវង្សង្វៀនបានរចនាព្រះបរមរាជផ្នូរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ ទស្សនវិជ្ជា និងអាទិភាពផ្សេងៗគ្នារបស់ពួកគេ។ សិក្សាឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ នោះអ្នកនឹងដឹងថា ព្រះបរមរាជផ្នូរទាំងនេះមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យព្រះជន្ម និងព្រលឹងរបស់ស្តេចង្វៀនប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកវាក៏រៀបរាប់ពីប្រវត្តិនៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតមួយរបស់វៀតណាម រួមទាំងការបង្រួបបង្រួមជាតិ ការដណ្តើមជ័យជម្នះផ្នែកយោធា និងឥទ្ធិពលវប្បធម៌នៃអាណានិគមនិយមបារាំងផងដែរ។
ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌៖ ព្រះបរមរាជផ្នូរមីញម៉ាង (Minh Mang Tomb)
រូបថត៖ TITC
ស្ថិតនៅចម្ងាយ ១២ គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងហ្វេ នៅលើភ្នំ Cam Ke និងច្រាំងខាងលិចនៃទន្លេហឿង (Perfume River) ព្រះបរមរាជផ្នូរដ៏ស្កឹមស្កៃរបស់ព្រះបាទមីញម៉ាង ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអធិរាជដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរូបនៃរាជវង្សង្វៀន។
គ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី ១៨ ហិកតា ហ៊ុមព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដែលមានសំណង់ប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួន ៤០ រួមមាន ព្រះបរមរាជវាំង វិហារ និងពន្លា ដោយគ្មានមន្ទិលសង្ស័យឡើយ ព្រះបរមរាជផ្នូរមីញម៉ាង ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អបំផុតរវាងទេសភាពធម្មជាតិ និងស្ថាបត្យកម្មស្មុគស្មាញ។ ព្រះបរមរាជផ្នូរនេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្វាហាប់ផ្នែកយោធា និងការដណ្តើមជ័យជម្នះដោយជោគជ័យ ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញពីការអភិរក្សនិយមផ្នែកវប្បធម៌ផងដែរ។ អាណាចក្ររបស់ព្រះបាទមីញម៉ាងបានលាតសន្ធឹងពាសពេញប្រទេសវៀតណាមបច្ចុប្បន្ន ព្រមទាំងចូលទៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា និងឡាវ។ គោលនយោបាយឯកោនិយមរបស់ទ្រង់បានហាមឃាត់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបរទេស និងបានពង្រឹងមនោគមវិជ្ជាខុងជឺ។
នេះគឺជាព្រះបរមរាជផ្នូរដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងចំណោមព្រះបរមរាជផ្នូរទាំងអស់នៅហ្វេ ដែលត្រូវបានតុបតែងដោយស្រះទឹកដែលមានផ្កាឈូកចម្រុះពណ៌រីកស្គុះស្គាយក្នុងអំឡុងខែនិទាឃរដូវ និងកូនភ្នំគ្របដណ្តប់ដោយដើមស្រល់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ កន្លែងសម្រាកចុងក្រោយរបស់ព្រះបាទមីញម៉ាង គឺស្ថិតនៅពីក្រោយទ្វារចាក់សោដែលបើកតែម្តងគត់ក្នុងមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែអ្នកអាចចូលទៅជិតដើមឈើខ្ពស់ៗដែលបាំងជុំវិញទ្រង់បាន។
ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកមានក្តីស្រមៃ និងមនោសញ្ចេតនា៖ ព្រះបរមរាជផ្នូរទូឌុក (Tu Duc Tomb)
រូបថត៖ TITC
ព្រះចៅអធិរាជ ទូ ឌុក (Tu Duc) មានចំណូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសិល្បៈ និងកំណាព្យ ដែលជាចំណង់ចំណូលចិត្តដែលទ្រង់បានប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្កើតព្រះបរមរាជផ្នូរដ៏មានមនោសញ្ចេតនា និងល្បីល្បាញរបស់ទ្រង់។ ព្រះបាទទូឌុកចង់ឱ្យកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយរបស់ទ្រង់មានភាពចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាមួយធម្មជាតិ។ វាជាព្រះបរមរាជផ្នូរដែលបៃតងជាងគេ និងមានលក្ខណៈធម្មជាតិបំផុតក្នុងចំណោមព្រះបរមរាជផ្នូរទាំងអស់។
ព្រះបរមរាជផ្នូរទូឌុកបង្ហាញឱ្យឃើញច្រើនអំពីព្រះចៅអធិរាជ ដែលជាបញ្ញវន្តដ៏អស្ចារ្យ និងមានព្រលឹងមនោសញ្ចេតនា។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ដើមឡើយព្រះបរមរាជផ្នូរនេះត្រូវបានគេហៅថា "Van Nien Co" (វាំងនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច) ដែលជាកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់ទ្រង់ ជាកន្លែងដែលទ្រង់បានលះបង់បេះដូង និងព្រលឹងទៅលើកំណាព្យ និងសម្រាកពីកិច្ចការជាតិ។ ដើម្បីចូលទៅកាន់ព្រះបរមរាជផ្នូរទូឌុក ភ្ញៀវទេសចរត្រូវដើរតាមផ្លូវដើរក្រាលឥដ្ឋ ដែលចាប់ផ្តើមពីខ្លោងទ្វារ Vu Khiem និងនាំផ្លូវទៅកាន់ខ្លោងទ្វារ Khiem Cung។ នៅពីមុខខ្លោងទ្វារ Khiem Cung គឺជាបឹងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយឈ្មោះថា Luu Khiem។
ដើមឡើយជាស្ទឹងតូចមួយ បឹងសិប្បនិម្មិតនេះត្រូវបានអតីតព្រះចៅអធិរាជជឿថាជាប្រភពនៃបុណ្យកុសល។ ក្នុងអំឡុងពេលរដូវក្តៅ ផ្ទៃទឹកត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយពណ៌ផ្កាឈូកនៃផ្កាឈូក។ បឹង Luu Khiem ក៏ជាកន្លែងដែលមានពន្លា Du Khiem និង Xung Khiem ដែលជាកន្លែងដែលព្រះចៅអធិរាជបានចំណាយពេលកម្សាន្តយ៉ាងប្រណិត ដូចជាការលេងអុក ទទួលទានតែ និងអានសៀវភៅជាដើម។
ល្អបំផុតសម្រាប់អ្វីដែលប្លែកស្រឡះ៖ ព្រះបរមរាជផ្នូរខាយឌិញ (Khai Dinh Tomb)
រូបថត៖ TITC
ព្រះបរមរាជផ្នូររបស់ព្រះចៅអធិរាជ ខាយ ឌិញ (Khai Dinh) បង្កើតឱ្យមានមតិចម្រុះជាមួយនឹងការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរស់រវើកនៃរចនាបថបូព៌ា និងបស្ចិមប្រទេស។ ព្រះបាទខាយឌិញ គឺជាស្តេចដែលប្លែក និងខុសពីធម្មតាបំផុតរបស់រាជវង្សង្វៀន ដែលត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានទទួលយកអាណានិគមនិយមបារាំង។ ដូចគ្នានឹងបិតារបស់ទ្រង់ដែរ ព្រះបាទខាយឌិញ ចូលចិត្តទំនិញប្រណិតៗនាំចូល ធ្លាប់ចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់លើព្រះបរមរាជផ្នូររបស់ទ្រង់ និងជាប្រធានបទនៃការចំអកដោយមេដឹកនាំជាតិនិយម។
ព្រះបរមរាជផ្នូរនេះមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងតំបន់នោះទេ៖ គឺមានកាំជណ្តើរជាបន្តបន្ទាប់ឡើងទៅលើកូនភ្នំដែលគ្របដណ្តប់ដោយដើមស្រល់ ជាជាងទីធ្លារាបស្មើដែលមានការរៀបចំទេសភាព។ អ្នកនឹងសង្កេតឃើញឥទ្ធិពលស្ថាបត្យកម្មចិន វៀតណាម បារាំង និងសូម្បីតែខ្មែរ។ អ្វីដែលប្រហែលជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនោះគឺភាពផ្ទុយគ្នារវាងផ្នែកខាងក្រៅ និងខាងក្នុង៖ ព្រះបាទខាយឌិញ បានជ្រើសរើសបេតុងពណ៌សសម្រាប់ផ្ទៃខាងមុខ (ដែលឥឡូវនេះប្រែជាខ្មៅដោយសារអាកាសធាតុ) និងការតុបតែងយ៉ាងប្រណិតដោយការផ្គុំបំណែកកញ្ចក់ពណ៌ និងគំនូរលើជញ្ជាំងសម្រាប់ផ្ទៃខាងក្នុង។