Pêkhateyên Kompleksa Mîrasê
12 şûnwarên pêkhate, hevdîtineke ji peyzajên giyanî, bermahiyên dîrokî û şakarên mîmarî tînin cem hev, ku pêşveçûna tevahî ya Bûdîzma Truc Lam di heft sedsalan de nîşan dide:
Herêma Yen Tu (Quang Ninh): Cihê jidayikbûna Truc Lam, di nav de birca stupa ya Hue Quang, Hoa Yen, Pagoda Lan, Pagoda Ngoa Van, û beşên riya heca kevnar a ku Qral-Rahîb Tran Nhan Tong dev ji text berda û dest bi jiyana rahîbiyê kir.
Pagoda Vinh Nghiem (Bac Ninh): Di eslê xwe de di xanedana Ly de hatiye çêkirin û di bin serdema Qral-Rahîb Tran Nhan Tong de hatiye nûkirin. Malxuyantiya zêdetirî 3.050 blokên darîn ên pirtûkên pîroz ên Bûdîst dike, ku di sala 2012-an de wekî Mîrasa Bîra Cîhanê ya UNESCO-yê ji bo herêma Asya-Pasîfîkê hate nasîn.
Con Son - Kiep Bac (Hai Phong): Cihê jidayikbûna kesayetiyên neteweyî yên wekî Nguyen Trai (ronakbîrekî navdar ê Konfuçyusî yê Viyetnamî, helbestvanekî navdar û yek ji kesayetiyên çandî yên herî berbiçav ên Viyetnamê) û Masterê Zen ê ronîbûyî Huyen Quang - bavkalê 3yemîn ê mezheba Truc Lam Yen Tu, û pagodayên kevnar, rîtuelên wekî meşa ava biharê, û perestgehên mîrasê di hawîrdora çiyayî ya xwezayî de vedihewîne.
Ev bi hev re qonaxên krîtîk ên damezrandin, sazûmankirin, vejandin û belavbûna nirxên Truc Lam bi riya mîmarî û rîtuelên nemaddî nîşan didin.
Nirxa Gerdûnî ya Berbiçav & Kriterên UNESCO
UNESCO ev kompleks di bin Kriterên (iii) û (vi) de tomar kir:
Kriter (iii): Ev şûnwar kevneşopî û nasnameyeke çandî ya bêhempa nîşan dide ku ji hevkariya nêzîk a di navbera dewlet, ol û civakan de çêbûye, ku navenda wê mîrasa Bûdîzma Zen a Truc Lam e, ya ku ji hêla Qral-Rahîb Tran Nhan Tong ve di sedsala 13-an de hatiye damezrandin.
Kriter (vi): Têkiliyên wê yên berçav û rasterast bi felsefeya Truc Lam re hene, kevneşopiyeke aştiyê, toleransê, ahengê û etîka jîngehê, ku bi sedsalan bandor li dîtina cîhanê û birêvebirina Viyetnamî kiriye.
Girîngiya Giyanî & Çandî
Kompleks Bûdîzma Zen a Truc Lam pîroz dike, ku kevneşopiyeke bêhempa ya Viyetnamî ye û Bûdîzma Chan, etîka Konfuçyusî, kozmolojiya Daoîst û giyanîbûna xwecihî li hev tîne. Wê roleke navendî lîst di şêvekirina nasnameya Dai Viet û girêdana hînkirinên giyanî bi berxwedan û yekîtiya neteweyî re. Şûnwarên wekî Yen Tu wekî cihên hecê yên girîng dimînin ku salane bi mîlyonan perestvan û tûrîstan dikişînin, ku kevneşopiyên zindî, festîvalên rîtuelî, mîrasa blokên darîn, perestgehên pîroz û pratîkên çandî yên nemaddî yên li ser bingeha civakê nîşan didin.
Seredana kompleksê rêwîtiyeke giyanî di nav peyzajên çiyayî, pagodayên aram, kilsên kevnar, berhemên mîrasê û festîvalên kevneşopî de pêşkêş dike. Xalên balkêş ev in:
Hilatina rojê an rûniştina medîtasyonê li ser Çiyayê Yen Tu, hilkişîna di nav perestgehên mij-girtî de ber bi lûtkeyê ve.
Lêgerîna blokên darîn ên kevnar ên Pagoda Vinh Nghiem û mîrasa wê ya mîmarî.
Beşdarbûna di rîtuelên festîvala Con Son - Kiep Bac de, nîşandana rêzê ji bo kesayetiyên dîrokî yên wekî Nguyen Trai û Masterê Zen Huyen Quang.
Ev şûnwar têgihiştineke kûr didin ser senteza Viyetnamê ya birêvebirin, giyanîbûn, huner û jiyana civakî - mîrasek ku îro jî ji aliyê çandî ve girîng dimîne.
Kompleksa Bermahî û Peyzajê ya Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac wekî perestgeheke berbiçav a mîrasa giyanî, felsefeya çandî û bîranîna dîrokî radiweste. Wekî yekemîn mîrasa çandî ya zincîre û navbenda parêzgehan a Viyetnamê, ew çîroka tevahî ya Bûdîzma Truc Lam ji destberdana ji textê qraliyetê heya felsefeya neteweyî û heca nûjen dihewîne. Naskirina wê ji hêla UNESCO ve mîrasa kûr a Viyetnamê, nirxên çandî yên gerdûnî û potansiyela pêşerojê ya ji bo geşepêdana domdar a li ser bingeha mîrasê piştrast dike.
Ji bo her kesê ku bi dîrok, giyanîbûn, mîmarî an bedewiya xwezayî re eleqedar dibe, ev kompleksa mîrasê ezmûnên kûr ên ku di sedsalan de bawerî û nasnameya Viyetnamî de rûniştî ne pêşkêş dike.